«Вий»: смысл, анализ и проблематика книги Н.В. Гоголя

«Вий»: смысл, анализ и проблематика книги Н.В. Гоголя Литература

«Вий» – впечатляющее произведения на основе отголосков простонародья. Так величали предводителя демонов, у которого веки на глазах простирались до самой земли. Вся повесть представляет собой народную легенду (такое перефразированное примечание содержится в гоголевском произведении). Однако не известно доподлинно задокументированного «народного предания», по сюжету похожего на повесть. Говорится о Вие лишь в скифских мифах и в своде древнеязыческих легенд («Книге Коляды»).

О чем книга «Вий»

По сюжету летом трое семинаристов-бурсаков из Киева направляются на заработки. Чтобы раздобыть в каком-нибудь попутном хуторке пищи, они сбиваются с пути, а потом их совершенно неожиданно застает беспросветно-темная ночь. Чертыхаясь, персонажи, ориентируясь лишь на собачий лай, набредают на одинокий двудомный хуторок. Ночлег им соглашается дать старая хозяйка одной из хат. Она оказывается ведьмой, набрасывает на философа чары, и, как на коне, скачет на нем верхом по полям.

Хома начинает неистово молиться и произносить все известные ему заклинания, и одерживает верх. Взяв в руки полено, он до полусмерти избивает им ведьму. Неожиданно отвратительная старуха обращается в прекрасную панночку, а Брут бежит прочь. Отец ведьмы добивается отпевания Хомой умершей ведьмы (она его дочь). Бедный семинарист вынужден три ночи отпевать покойницу. После этого ему обещана свобода и щедрое. Но философ не в силах справиться с сатанинскими наваждениями. Он погибает.

Смысл книги «Вий»

Он довольно прост и понятен даже из поведения и имен основных персонажей: бурсаков из духовной семинарии не сильно заботит состояние их душ. Им приятнее выпивка, еда и табак. Они любят прихватить с собой что-нибудь плохо спрятанное, например. В общем, пример с таких персонажей брать точно не стоит.

Образ Вия в произведении обрисовывается тем самым грехом, погубившим душу философа. Ведь интуиция подсказывала ему: «не смотри», но Хома не смог справиться с любопытством и погиб на месте. Это указывает на то, что христианская душа нуждается в возрождении и в заботе о себе. Она не должна погрязнуть в грехах, должна оставаться чистой, не утратить своего первозданного облика.

Анализ книги «Вий»

Пронизанное мистикой гоголевское произведение и поныне очень нравится любителям ужастиков. Сама по себе повесть своеобразна и уникальна, ведь до сей поры ни один писатель не удосужился повествовать о таинствах, мистике и магии, имевших место быть в бытии обычных селян.

Основной герой повести, бурсак-семинарист Хома Брут не справился с навалившимся на него испытанием. Ему не хватило душевных сил противостоять нечисти. Пока он отпевал 3 ночи панночку, его одолевала всякая бесовщина. На третье утро испытания его нашли умершим и совершенно седым в заросшей бурьяном старой церкви. Это произведение стало одним из самых известных в творчестве Гоголя. «Вий» – повесть об обнищании человеческой души, о лжи и предательстве, становящимися непременными спутниками человечества.

Читайте также:   «Вишневый сад»: смысл, анализ и проблематика пьесы Антона Павловича Чехова

История создания книги «Вий»

Повесть «Вий» впервые была напечатана в сборнике «Миргород» (1835). По стилистике от этого произведения веет религиозно-мистическим ужасом, появившемся у Гоголя в детском возрасте (после материнских рассказов о Страшном Суде и об адских муках грешников).

Трактовка повести в общепринятом варианте – тривиальное копирование литературного наследия Запада, с его легендами о ведьмах, демонах, заклятиях (писатель запоем читал в свое время Тика и Гофмана). По другой версии произведение является калькой украинской народной сказки с ее старинным противостоянием Бога и дьявола, фантастическим замыслом с хрестоматийной подоплекой.

Но есть и более интересная трактовка «Вия». Это как закодированное послание с изложенным писателем рядом собственных беспокойных прозрений с мистическим уклоном, как попытка предсказать русское будущее, охарактеризовать природу и степень религиозности малороссов и русского народа в целом (у Гоголя это ключевая проблема). Писатель по мере сил вносил свою лепту в интерпретацию извечного противоборства добра и зла, космоса и хаоса, света и тьмы (через внутренний мир основного персонажа).

Книга была запрещена по «Уложению» царя Алексея Михайловича (1645-1676 гг.). Напечатана она была лишь в конце 20 столетия литературоведом А. И. Асовым.

Смысл названия книги «Вий»

Повесть о Вие воссоздана на основе украинских преданий, фольклор которых очень интересовал писателя всю его жизнь. Он неистово искал и снимал с уст старых людей всевозможные басни, небылицы, легенды об инфернальных существах. Вий (по-украински ресница – «вія») являлся одним из той нежити, стращавшей простонародье.

Демон выглядел устрашающе. У него были гигантские ресницы и веки. Именно из-за этого при входе в церковь он говорил: «Поднимите мне веки!». Ему помогали все остальные бесы, помогавшие поднимать ему веки и лишь после этого Вий мог уничтожить взглядом любого посмотревшего на него. Однако в том виде, в котором он описывается в повести, он считается гоголевским персонажем.

Проблематика книги «Вий»

В «Вие ставится проблематика оскудения человеческой натуры. Люди мельчают, теряют честь, в мире не сыскать истины, верности и стыда. В повести уровень личности трех семинаристов уже понятен из их имен: богослова зовут Халява, ритора – Тиберий Горобец. Тиберием звали императора из Рима, при котором распяли Иисуса Христа, горобец – воробей.

Основного персонажа, философа, зовут Хома Брут. Хома – вариация имени апостольского Фомы, Брут же – предатель. Все трое, хоть и семинаристы, о высоком не задумываются. Их заботит лишь быт (что поесть, выпить, покурить).

Читайте также:   «Великий Гэтсби»: смысл, анализ и проблематика романа Скотта Фицджеральда

Не заставляет философа задуматься о душе даже конкретное попадание в потусторонний мир и сильный испуг. После сумасшедшей ночи с ведьмой, скакавшей на нем верхом и после того, как он увидел русалку, Бруту целесообразнее было бы отправиться в храм, но он по привычке пошел искать еду, потом на рынке сходился с молодой, получил от нее обильный обед, дополнительное угощение и даже деньги, которые в тот же вечер пропил. На следующий день после жуткого происшествия Хома почти забывает о ведьме.

Чему учит книга «Вий»

Хома – это основной персонаж. После передряги с панночкой он получает испытание с проверкой на силу его веры. Главный посыл произведения в том, что не надо заглядывать греху в глаза, нельзя давать ему возможность проникнуть глубоко в душу. Любому человеку необходимо проявлять заботу о чистоте своих помыслов, устранять из своего внутреннего мира все наносное, иначе может помутиться рассудок.

По мнению Гоголя, в безбожном мире зло побеждает, ведь свято место пусто не бывает. Недаром гоголевские персонажи, даже семинаристский ректор, так часто чертыхаются, а церковь – заброшена.

Нереально осознать гоголевские произведения вне религиозного контекста. Мыслит он не столь о справедливости в социуме, сколько о духовном возрождении. Если в юности писателя увлекал мистицизм, то по мере взросления религиозные поиски Гоголя стали намного серьезнее.

Он грезил об «устремлении всего общества к прекрасному», его наваждением стало собственное мессианство для свершения чего-то большего, великого. Нравоучения и высокопарность раздражали друзей и спонсоров писателя, плативших ему гонорары, но они признавали его бесспорные талант, терпели его несносный характер.

Объяснение концовки книги «Вий»

Исходя из гоголевских соображений, важно не смотреть на грех, не дать ему проторить дорогу в собственную душу. Нежить не обнаруживала Брута, пока он сам, вопреки внутреннему голосу, не посмотрел на нее. В результате философ погиб за минуту до спасительного крика петуха.

По мнению писателя, Брут погиб из-за демонов, появившихся не столько из инфернального подземелья, сколько из темноты душ человеческих, пораженных тяжелым грехом. В христианском мире всюду пороки: ложь, алчность, предательство, невежество, воровство, прелюбодеяние, пьянство. Самый страшный среди них (по Гоголю) – неверие, отсутствие стремления жить по божественным заповедям.

Гибель Хомы закономерна, она стала напоминанием о том, что случится с каждым, если он станет продолжать вести сугубо потребительский образ жизни. То есть грешника поглотит дьявол.

Повесть «Вий» – художественное предостережение Гоголя последующих поколений.

Аудиокнига «Вий» Н.В. Гоголя

Насколько публикация полезна?

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка / 5. Количество оценок:

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Оцените статью
Добавить комментарий