Весьма любопытной является новая мода на Егора Летова в России. Именно сейчас подрастает генерация молодых людей, которые уже не застали живого Летова, да и действительность, в которой жил Игорь (настоящее имя Летова) для этих ребят является чем-то таким же недостижимым. Кстати говоря, мертвым, в некотором смысле. Также как и Егор.
Однако современная российская культура и медиатехнологи довольно активно эксгумируют лидера Гражданской обороны, вытаскивают, так сказать, из ГрОба и довольно навязчиво предлагают публике.
Дело в том, что Летов, как бы странно ни звучало, удобен. Выгоден для современного общества и, более того, для власти. Его надрывный и пробивающий идеологический напор может быть именно тем топливом, которым напоят массы для того чтобы направить в нужную (конечно, не самим людям) сторону. Однако, не станем развивать эти грустные мысли, поговорим о чем-то весёлом, о Мертвых.
Прослушав песню в который раз, у вас все еще больше вопросов, чем ответов? Давайте я помогу вам разгадать скрытый смысл песни «Мертвые», а также расскажу некоторые интересные факты о песне, которые вы могли не знать.
История песни «Мертвые»
Известно, что впервые данная композиция появилась на альбоме Солнцеворот в 1997 году. Примечательно, что следующим альбомом для этой песни был Лунный переворот.
Также Мертвые часто становились дебютной песнью на концертах, что как бы намекало публики на актуальность memento mori. Кажется, Платон говорил, что единственным занятием мудреца является в действительности подготовка к смерти. Летов, вероятно, приобщал к занятию мудрецов и собственную публику, предлагал поразмыслить.
Смысл песни Мертвые
Композиция состоит из шести четверостиший, которые условно делятся на две равные части, в каждой из которых используются похожие фразовые конструкции.
Субъект речи (или лирический герой, если угодно) как таковой отсутствует, но где-то за пределами мы можем почувствовать присутствие кого-то как бы декларирующего эти строки. К примеру, будто ребенок произносит считалочку.
Кстати, такая ассоциация является вполне соответствующей идеи произведения, да и концептуальному замыслу многих других песен Летова, который часто использует структуру:
- считалок;
- детских песенок;
- заклинаний и заговоров.
При этом, когда речь идёт про различные мистические формулы, то Летов часто тоже использует нечто наиболее примитивное, но при этом из области самых глубин древнейшей магической обрядовости. Наверное, песня Про дурачка здесь является самым известным примером. В этой песне используется считалочка на блины, которая также является считалочкой на смерть.
Помимо этого есть и масса других считалочек-заклинаний. Да и названия Летов часто выбирает, как в детских рассказах: Про дурачка, Про Мишутку, Про червяков, Про зерно и.., Про мышу. В общем, здесь возможно длительно перечислять, таких песен много в творчестве автора и основную часть в них составляет именно словесное наполнение, тогда как музыкальный ряд сознательно делается наиболее элементарным и понятным, во многом, чтобы песни лучше запоминались и читались, как считалочки. Интересно, что и песню Мертвые также вполне возможно было бы назвать Про мертвых.
Смысл песни «Мертвые» Егора Летова
Общая идея этой песни использует апофатический метод по примеру апофатического (или отрицательного) богословия, суть которого заключается в познании Всевышнего через отрицание. Если говорить другими словами, в этом методе ищущий тщательно исследует, чем не является Господь и в итоге понимая, что речь не об этом, не об этом и далее, приходит к пониманию в той или иной степени.
Летов предлагает подобное исследование мертвых, точнее, конечно, смерти. Как бывает не быть? Как возможно мыслить собственную (важно, что Летов вполне сознательно выстраивает текст таким образом, чтобы мысли соотносились именно с собственным перспективным опытом каждого) смерть, завершение активности?
Автор предлагает отрицание различных действий и состояний, использует для этого глаголы и наречия. Таким образом слушатель понимает, что состояние мертвости является ничем из доступного ему жизненного опыта.
Для такого чтобы дополнить этот метод исследования, автор остальную равную часть посвящает сравнениям: какова смерть, каково умирать, на что похоже. Для этого часто используется слово словно. Образный ряд наполнен, наряду с другими сравнениями, символами повторов, циклов. Для этого используются такие слова как хоровод, и опять сначала. Таким образом здесь может прослеживаться идея цикличности мира, вечного возвращения и подобные мысли.
Также довольно умело Летов вплетает чувство смерти, если возможно так выразиться, в течение жизни. Используемые образы содержат элементы чего-то значимого и насыщенного переживаниями превосходящего нечто: парад (как массовое действо, переводящее индивида в надличностное качество) снежный ком (как ощущение лавины, стихии, которую не представляется возможным контролировать) напролом (как прямое указание на чувство преодолевания) наугад (как чувство неизвестности) и многие другие. Собственно говоря, через переживание и понимание смерти Летов здесь во многом приходит (и приводит слушателя) к переживанию жизни.
Причем во многом, в идейной ориентации самого автора, для которого жизнь зачастую была вариантом надрывного крика, непрестанной революции (причём также и в изначальном понимании данного термина, не как разрушения, но как возвращения к изначальному порядку, через преодолевание беспорядка в мире) всегда последнего и самого главного усилия, которым для мыслящего человека в каждое мгновение должна быть жизнь, которым для каждого (даже не особенно мыслящего) человека неизбежно станет смерть.
